HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱） 一行 大徳寺515世管長 藤井誡堂 藤井誡堂自筆一行書『松寿

一行 大徳寺515世管長 藤井誡堂 藤井誡堂自筆一行書『松寿。09-260525f-003b.jpg。一行 大徳寺515世管長 藤井誡堂 藤井誡堂自筆一行書『松寿。「竹」の字を中心に「有上下節」が添えられております。。落款は『前大徳誡堂叟』として印を捺し、共箱は蓋裏に『竹有上下節　前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。希少　掛け軸　鵬雲斎　直筆　水和明月流　美品　です。大徳寺 柳生紹尚 直筆 江月照松風　共箱。共箱。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【一期一会】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳寺 軸装。長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。寿山石　高山凍　透石　箱付 獅子鈕　1980年代印材　箱付き。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。美品 掛け軸 小林太玄作「話尽山雲海月情」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。C139 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『松下汲清泉』 肉筆 『真作』 茶掛。また「竹」の字はあえて節と見えるように揮毫されております。特に季節を問いませんので年中お使いになれます。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【雲収山岳青】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸。コーイチ掛け軸 臨済宗 建仁寺 竹田益州 書『無事』紙本軸装茶掛掛軸美品。全体の状態は良好です。。『竹有上下節』【読み】竹に上下の節有り（たけのじょうげのふしあり）【意味】「松に古今の色無く、竹に上下の節有り」に拠る。世界は、古今変わることのない松の緑に象徴される一様性と、竹の節に象徴される多様性とで構成されていることを示す表現。美品 掛け軸 佐藤重教作 京都西陣織観音 般若心経 金糸 西陣織 仏教美術。掛軸 茶掛 戸上明道【清流】鵜飼の図 画讃 春洋画 玉 瀧寺 大徳寺 住職 横物。紙本。塗軸。美品 掛け軸 小林太玄作「日々是好日」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。書家　川谷尚亭　紙本肉筆　三行書　掛軸　しみあり　師鳴鶴天来。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。掛け軸 西垣大道作 七夕画賛「織姫渡銀河」極楽禅寺 共箱 禅語。真作/大徳寺/紫野/細合喝堂/弄花香満衣/一行/茶/禅/掛軸☆宝船☆AL-841。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#竹有上下節#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮